Ryke Geerd Hamer · 1935—2017
El sistema de Ryke Geerd Hamer, ordenado: el choque (DHS), las cinco leyes biológicas, la matriz de tejidos y las constelaciones. Un archivo para estudiarlo completo, con su corpus y sus fuentes.
B Bioconciencia del Ser · by Sensei Ramos
Una metodología propia de transformación humana que integra cuerpo, mente, emociones y dimensión espiritual.
Exploramos cómo las experiencias significativas pueden influir en nuestras creencias, emociones, comportamientos y respuestas al estrés. El propósito es reconocer la propia historia, comprender las formas aprendidas de protección y convertir esa comprensión en elecciones conscientes.
¿Qué interpreté que significaba lo que me pasó, qué aprendí a hacer para protegerme y qué sigo repitiendo hoy?
Un mapa de reflexión sobre la experiencia personal; no una secuencia médica universal.
El proceso central · tres movimientos
Del automatismo a la observación
Construir una cronología de acontecimientos importantes y observar emociones, sensaciones, creencias y conductas habituales. La persona formula una hipótesis de trabajo sobre su historia y sus patrones, abierta a revisión.
Una observación propia, sin obligarse a encontrar un trauma oculto.
De la interpretación rígida a una mirada más amplia
Revisar una conclusión que pudo tener sentido en otro momento: «no puedo confiar», «tengo que demostrar mi valor» o «debo controlarlo todo». Ampliar la interpretación sin negar el dolor permite explorar una relación más consciente, flexible y compasiva con la experiencia.
Una nueva mirada que respete lo que la persona vivió.
De la comprensión a una elección practicable
Ensayar una conversación, pedir apoyo, poner un límite, cambiar un hábito, descansar o tomar una decisión congruente con los propios valores. El aprendizaje cobra forma en acciones, relaciones y prácticas elegidas por la persona.
Una elección concreta, sin imponer una trayectoria única.
Cuatro planos de observación
Son dimensiones de la experiencia; no cuerpos anatómicos independientes ni diagnósticos.
Estrés, sensaciones, sueño, tensión, hábitos y autocuidado. Se exploran con un registro de sensaciones, una cronología personal y atención a las evaluaciones médicas que correspondan.
Creencias, juicios, interpretaciones, narrativas, expectativas e identidad aprendida. Las preguntas de coaching, las distinciones y el reencuadre ayudan a revisar los significados que la persona reconoce.
Vínculos, apego, pérdida, miedo, vergüenza, control, aprobación, evitación y límites. Se exploran con escucha, escritura, ejercicios de conciencia y nuevas maneras de relacionarse.
Propósito, valores, responsabilidad, sentido, conexión, gratitud, compasión y coherencia. Las prácticas contemplativas son voluntarias y respetan las creencias de cada participante.
Hechos e interpretaciones; responsabilidad y culpa; aceptación y resignación; reacción y elección.
Respuestas aprendidas frente al rechazo, abandono, humillación, traición o injusticia, sin etiquetar a la persona.
Promesas, exigencias y narrativas con las que aprendimos a protegernos y que podemos volver a observar.
Ampliar la capacidad de actuar ahora sin culpabilizar a quien vive una enfermedad o una situación difícil.
Relacionar las elecciones con propósito, presencia, gratitud, conexión y sentido, respetando cada sistema de creencias.
Notar sensaciones y vincular la comprensión con hábitos, conversaciones y acciones. Las prácticas de atención o respiración se eligen según preferencia.
Sus propuestas sobre DHS, cerebro, órganos y constelaciones se estudian como un modelo histórico no validado clínicamente para establecer causas de enfermedad. Bioconciencia del Ser trabaja con el relato, los significados y los patrones que la persona identifica en su vida.
El acompañamiento propone autoconocimiento, conversación, prácticas voluntarias y elecciones conscientes. No ofrece diagnóstico, interpretación de pruebas clínicas ni promesas de curación. Puede coexistir con la atención médica.
La visión detrás de Bioconciencia del Ser
Entrenador holístico, transformacional y espiritual.
Román Ulises Ramos Gómez, conocido como Sensei Ramos, es autor, creador y facilitador de propuestas de transformación humana. Su trayectoria integra cuerpo, emoción, lenguaje, conciencia, liderazgo y espiritualidad.
Es creador de la Maestría en Transformación Holística y autor de Kuleana: La responsabilidad sagrada. Entre sus propuestas se encuentran Kyoshin, creado en 2014, Apapacho, Olana y Evoltra.
Su enfoque invita a distinguir hechos de interpretaciones, reconocer patrones de protección y llevar la comprensión a conversaciones, límites, hábitos y decisiones concretas. En Bioconciencia del Ser, esa mirada se expresa en tres movimientos: reconocer, resignificar e integrar.
«No se trata solamente de descubrir qué te sucedió. Se trata de comprender quién aprendiste a ser a partir de lo vivido, y quién eliges ser ahora».
Continuar con el archivo de estudio de Hamer ↗01 Biografía
Ryke Geerd Hamer estudió medicina y teología en Tubinga. Se especializó en medicina interna y ejerció junto a su esposa, Sigrid Oldenburg, antes de dedicarse por completo a construir una explicación única de la enfermedad.
En agosto de 1978, su hijo Dirk, de 19 años, fue herido de bala en un yate frente a la isla de Cavallo. Murió cuatro meses después, en Heidelberg. Poco más tarde, a Hamer se le diagnosticó un cáncer testicular. Interpretó ambos hechos como un mismo «choque» y convirtió esa intuición en un sistema: la Nueva Medicina Germánica.
A partir de ahí desarrolló las cinco leyes biológicas, la tabla de tejidos y las constelaciones que este archivo recoge, y publicó su obra principal, Vermächtnis einer Neuen Medizin. Murió en Noruega en 2017.
Examen de estado
Lo aprueba en Marburg, tras estudiar medicina y teología en Tubinga.
Especialización
Completa la especialidad en medicina interna, tras años en las clínicas de Tubinga y Heidelberg.
Muere Dirk Hamer
Herido el 18 de agosto frente a Cavallo; fallece el 7 de diciembre en Heidelberg.
Su propio diagnóstico
Cáncer testicular. Hamer lo vincula a la muerte de su hijo y formula el «síndrome de Dirk Hamer».
Muere a los 82 años
Fallece el 2 de julio en Noruega.
02 Las cinco leyes
Cinco ideas para entender cómo Hamer organizaba su teoría: qué la iniciaría, cómo avanzaría y qué papel atribuía a los tejidos y a los microbios.
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En palabras simples
Hamer proponía que una experiencia muy intensa, inesperada y vivida en soledad iniciaba cambios a la vez en las emociones, el cerebro y un órgano. Llamó DHS a ese supuesto punto de partida.
Una llamada inesperada o recibir una noticia difícil ayudan a imaginar qué llamaba Hamer «choque». Las dos imágenes representan esos eventos para el estudio de su propuesta.
Esta primera idea conecta una vivencia con el cuerpo dentro de su teoría.
PostuladoUn choque agudo, inesperado y vivido en aislamiento activa un «programa biológico especial». Su contenido determina el tejido, el relé cerebral y la fase. El episodio se identifica siempre desde el síntoma hacia atrás.
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En palabras simples
Según Hamer, mientras el conflicto seguía presente habría una etapa de tensión. Si se resolvía, comenzaría otra que él llamaba «reparación», con un punto intermedio de crisis.
Piensa en el contraste entre seguir preocupado por un problema y hacer una pausa cuando se aclara. Esa comparación ayuda a entender las dos etapas que proponía; no describe la evolución de todas las enfermedades.
Sentirse más tranquilo y estar curado no significan lo mismo.
PostuladoDurante la fase activa (CA) predomina la simpaticotonía: insomnio, rumiación, pérdida de peso. Al resolverse el conflicto (CL) el organismo entra en vagotonía y comienza la reparación (PCL), con edema, inflamación y dolor; la crisis epileptoide marca el punto crítico.
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En palabras simples
«Ontogenético» se refiere al desarrollo del organismo. Hamer agrupaba los tejidos por su origen durante la formación del embrión y les atribuía distintos cambios en cada fase de su modelo.
La piel, el músculo y el hueso son tejidos distintos. El modelo pretendía asignar a cada grupo un patrón de aumento o pérdida de tejido y una región cerebral.
Las imágenes muestran dos formas de estudiar el cuerpo: un modelo anatómico y una exploración por imagen. Son escenas educativas, no pruebas de las correspondencias de Hamer.
PostuladoEndodermo y mesodermo antiguo proliferarían en fase activa; mesodermo nuevo y ectodermo perderían tejido o ulcerarían. Cada capa tendría su relé: tronco encefálico, cerebelo, sustancia blanca y corteza.
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En palabras simples
Hamer decía que bacterias, hongos y virus actuarían como un equipo de trabajo durante lo que él llamaba reparación. Les asignaba tareas según el tejido y la fase.
Para entender su idea, imagina una obra en la que cada equipo tiene una tarea. Esa era la función que su doctrina atribuía a los microbios; no es una regla médica para interpretar una infección.
Las imágenes muestran la observación en laboratorio y la atención durante una enfermedad. Ilustran el tema, sin validar la función que Hamer atribuía a los microbios.
PostuladoBacterias, hongos y virus actuarían de forma coordinada con cada fase: proliferarían en la reparación y se retirarían al terminar. Su presencia sería un signo de que el programa avanza.
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En palabras simples
La quinta idea reúne las anteriores: Hamer sostenía que aquello que llamamos enfermedad tendría una finalidad de adaptación o supervivencia, heredada de etapas anteriores de la evolución.
La pregunta de su modelo era: «¿Para qué serviría esta respuesta?». Una imagen evoca la adaptación en la naturaleza; la otra muestra el esfuerzo durante una rehabilitación. Son dos escenas para estudiar el tema, sin equiparar sus procesos.
Atribuirle un «sentido» a una enfermedad no demuestra que sea beneficiosa ni que vaya a curarse.
PostuladoLa enfermedad no sería un error, sino una respuesta con sentido: reforzar un órgano, resolver una carencia, preparar al organismo para una amenaza. La «quintaesencia» cierra el sistema.
Fuentes: Summary of the New Medicine · Wissenschaftliche Tabelle · LearningGNM, cinco leyes.
Placa 02 · Tejido · 15 s
Video generado en bucle: la estructura celular que la doctrina llama «tejido». Descargar el loop · MP4
03 Las dos fases
La segunda ley describe una curva: estrés activo, resolución, reparación y crisis. Recorre las etapas y explora qué atribuye el modelo a cada una.
01 / 05
Fase 01 / CA
En palabras simples
Según el modelo, la persona sigue viviendo el conflicto: permanece en alerta y le cuesta desconectarse.
Predominio simpático: alerta sostenida, insomnio, rumiación. La doctrina supone que el tejido proliferaría o perdería masa según la capa embrionaria.
Según el modeloEl conflicto permanece activo; los síntomas se leen como programa en curso.
Toca o arrastra sobre la curva, mueve el selector o elige una etapa. El recorrido es esquemático, sin escala temporal.
04 Los tres planos
El DHS sería el punto donde los tres planos se sincronizan. La doctrina lo describe como un choque «inesperado, agudo y vivido en aislamiento»; su contenido, no el hecho, sería lo determinante.
Un modelo, tres miradas
Toca una imagen para explorar su plano. También puedes usar el teclado.
DHSEl choque que el modelo propone como punto de partida.
01/ 03
En palabras simples
Lo que una situación significó para la persona y cómo la vivió.
El contenido subjetivo del choque: qué significó para esa persona, no qué ocurrió objetivamente. De ahí las «vías» o raíles que reactivarían la vivencia.
04.1 Categorías del DHS
Qué significa cada tema, con palabras sencillas y escenas de la vida cotidiana.
Una guía para entender el vocabulario de la escuela Hamer. Cada tema describe cómo el modelo interpreta una experiencia; los ejemplos no son diagnósticos ni permiten identificar una enfermedad.
Fotografías generadas · personas y situaciones ficticias
Tema 01 / 09
En esta clasificación, es vivir la pérdida del contacto con alguien importante o sentir la necesidad de tomar distancia de una relación que resulta invasiva.
Un ser querido se muda de forma inesperada y la persona extraña su cercanía. En el sentido contrario, alguien desea alejarse de una convivencia que le agobia.
La clave. La idea central es el contacto: perder una cercanía deseada o querer interrumpir una cercanía incómoda.
Tema 02 / 09
«Nido» es una metáfora del entorno de cuidado. El tema se refiere a la preocupación por el bienestar de hijos, familiares o personas que se sienten bajo la propia responsabilidad.
Alguien recibe una llamada sobre una emergencia de un familiar y piensa: «Necesita ayuda y no puedo estar allí».
La clave. El foco está en lo que le ocurre a otra persona y en el deseo de protegerla; no se limita a la maternidad.
Tema 03 / 09
Aquí «territorio» significa un lugar o un papel que se siente propio: la casa, el trabajo, la posición en un grupo o el lugar que se ocupa en una relación.
Tras un despido, alguien siente que ha perdido su lugar y su función dentro del equipo. En la imagen, una persona se dispone a dejar una oficina.
La clave. La palabra se usa en sentido amplio: también puede hablar de pertenencia o posición, no solo de un espacio físico.
Tema 04 / 09
Es interpretar una experiencia como una señal de que uno no vale, no es capaz o no está a la altura. La categoría describe esa valoración personal dentro del modelo.
Después de una crítica delante de sus compañeros, alguien pasa de pensar «me equivoqué» a pensar «soy incapaz de hacer bien mi trabajo».
La clave. La distinción está entre valorar una acción concreta y convertirla en un juicio sobre el propio valor.
Tema 05 / 09
«Bocado» se usa como metáfora de algo que se quiere conseguir, cuesta aceptar o se desea dejar atrás. No se refiere necesariamente a comida.
Una persona recibe una noticia que le resulta intolerable y dice: «No puedo digerir lo que pasó». La fotografía ilustra esa pausa al recibir una carta.
La clave. La escuela agrupa aquí expresiones como «no lo consigo», «no lo asimilo» o «no puedo quitármelo de encima».
Tema 06 / 09
En el vocabulario de la escuela, es experimentar una situación como una amenaza para la propia vida. La categoría alude al temor sentido por la persona.
Después de un accidente, alguien piensa: «Creí que no saldría con vida». La imagen representa una espera incierta con compañía, sin mostrar un caso clínico.
La clave. La vivencia de miedo y el peligro real son cosas distintas; una fotografía no permite saber qué siente quien aparece en ella.
Tema 07 / 09
Se refiere a sentir que faltan apoyo, refugio o pertenencia cuando más se necesitan: «Estoy solo ante esto» o «No tengo dónde sostenerme».
Alguien pierde su vivienda y, en ese momento, no encuentra a una persona a quien acudir. La escena de espera es una metáfora visual del desamparo.
La clave. Estar físicamente a solas no equivale a sentirse abandonado. El término describe una interpretación, no lo que demuestra la imagen.
Tema 08 / 09
Dentro del modelo, es vivir algo como una agresión a la propia integridad. Puede aludir a una agresión física o a una experiencia verbal sentida como amenaza.
Durante una discusión, alguien recibe un insulto y siente que han cruzado un límite personal. La fotografía muestra un gesto de distancia, sin representar violencia.
La clave. Lo que la escuela llama «ataque» es una categoría de su vocabulario; el gesto de una persona no basta para atribuírsela.
Tema 09 / 09
Esta categoría reúne vivencias de pérdida, rechazo o frustración en la intimidad y la sexualidad. No describe una orientación sexual ni una identidad.
Una ruptura o una dificultad para hablar de las necesidades íntimas puede vivirse con rechazo o distancia. La escena ilustra una distancia afectiva, sin afirmar qué la causó.
La clave. El título pertenece a la clasificación de Hamer. Una distancia de pareja no permite suponer que exista un problema sexual.
| Categoría | Significado atribuido | |
|---|---|---|
| Separación | Pérdida de contacto o deseo de separación | Alejamiento súbito de un ser querido; convivencia sentida como invasiva |
| «Nido» / preocupación por otro | Preocupación por familia, hijos o personas bajo cuidado | Enterarse de una emergencia de un hijo |
| Territorio / pérdida territorial | Amenaza a un lugar, posición, relación o espacio propio | Despido, separación de pareja, despojo |
| Desvalorización | Sentirse incapaz, inferior o inadecuado | Ser humillado públicamente |
| «Bocado» | Algo no conseguido, asimilado o expulsado | Conflicto vivido como algo intolerable |
| Miedo a morir | Amenaza percibida para la vida | Accidente, diagnóstico comunicado de manera aterradora |
| Abandono / existencia | Pérdida de apoyo, refugio o pertenencia | Quedarse sin vivienda o sin apoyo en un momento crítico |
| Ataque | Experiencia sentida como ataque al cuerpo o integridad | Insulto, humillación o agresión vividos como amenaza |
| Conflicto sexual | Pérdida o frustración en el ámbito íntimo | Ruptura afectiva o experiencia sexual no deseada |
05 Matriz DHS — órgano
Explora 32 fichas de estudio: una escena del conflicto, ejemplos, el relé que la escuela asigna y cómo Hamer relacionaba esa vivencia con un tejido.
Abre una ficha y recorre Vivencia → Relé → Tejido. Las fotografías representan escenas ficticias; las relaciones se presentan como atribuciones del modelo.
01 / 32Cáncer / lesión mamaria
Preocupación o discusión sobre «el nido»
Preocuparse intensamente por alguien a quien se siente la necesidad de proteger. «Nido» es la metáfora del hogar y del cuidado dentro de la escuela.
02 / 32Cáncer / lesión mamaria
Separación o deseo de separación
Perder contacto con alguien importante o querer poner distancia cuando una relación se siente invasiva.
03 / 32Cáncer / lesión pulmonar
Miedo a morir
Vivir un evento como una amenaza inmediata para la existencia: «Pensé que podía morir».
04 / 32Cáncer / lesión bronquial
Miedo territorial o sobresalto, según variables internas
Sentir que el hogar, el trabajo o un entorno que se considera propio está amenazado. La escuela diferencia esta categoría del miedo a morir.
05 / 32Cáncer / lesión hepática
Carencia de alimento/recursos
Vivir una pérdida de ingresos o recursos como una amenaza a la subsistencia, propia o familiar.
06 / 32Alteraciones hepatobiliares
Enojo territorial o identidad
Sentir enojo porque alguien invade un espacio, función o posición propia. La fuente también incluye variantes relacionadas con la identidad.
07 / 32Cáncer / lesión de colon
«Bocado indigesto»
La expresión «bocado indigesto» es una metáfora de una situación que se vive como especialmente desagradable y difícil de aceptar.
08 / 32Alteraciones de recto
Identidad / pertenencia territorial
Vivir una situación como pérdida de identidad o pertenencia: no tener claro cuál es el propio lugar.
09 / 32Úlcera/alteración estomacal
Enojo territorial / identidad
Sentir enojo por la convivencia o por el lugar que se ocupa en casa o en el trabajo. La clasificación también contempla variantes de identidad.
10 / 32Tumor/lesión gástrica
«Bocado indigesto»
Vivir una noticia o situación como algo que cuesta aceptar. «Indigesto» describe aquí una interpretación de la experiencia.
11 / 32Diabetes (clasificación de L)
Resistencia
Sentir que se debe aceptar una situación que se rechaza: «No quiero someterme a esto».
12 / 32Hipoglucemia / alteraciones metabólicas (L)
Miedo-repugnancia
Una experiencia combina temor con un rechazo intenso: algo que provoca un «no quiero esto cerca».
13 / 32Enfermedad renal
Abandono, existencia o desarraigo
Vivir la pérdida de apoyo, hogar o pertenencia como una amenaza a la propia existencia.
14 / 32Enfermedad renal
Agua o líquidos
Una experiencia con agua o líquidos se vive como aterradora. Esta fila se refiere al parénquima renal, no a los túbulos colectores.
15 / 32Alteración de vejiga
Marcaje de límites territoriales
Sentir que otra persona invade repetidamente el espacio propio y que no se consigue delimitarlo.
16 / 32Cardiopatía / lesión coronaria
Pérdida territorial (con variantes según sexo, lateralidad y hormonas en L)
Vivir la pérdida de casa, pareja, papel o posición como una pérdida del propio territorio.
17 / 32Cardiopatía / miocardio
Sentirse sobrepasado
Experimentar una responsabilidad como algo imposible de sostener: «Es demasiado para mí».
18 / 32Cardiopatía valvular
Autodesvalorización
Interpretar una crítica o humillación como prueba de que uno no es capaz o no vale lo suficiente.
19 / 32Cambios vasculares
Autodesvalorización / restricción
Una situación se vive como desvalorización o como imposibilidad de salir de una relación o circunstancia restrictiva.
20 / 32Lesión cutánea
Separación / contacto
Perder inesperadamente la cercanía o el contacto físico con una persona querida.
21 / 32Lesión cutánea profunda
Ataque / protección
Vivir una palabra o un acontecimiento como una agresión a la propia integridad y sentir la necesidad de protegerse.
22 / 32Alteración ósea
Autodesvalorización intensa
Una experiencia se transforma en un juicio intenso sobre el propio valor o capacidad.
23 / 32Dolor/lesión articular
Autodesvalorización localizada
Sentir que no se consigue realizar una tarea o un movimiento significativo. La escuela llama «localizada» a esa desvalorización.
24 / 32Debilidad o alteración de movimiento
Conflicto motor, quedarse atrapado/no poder moverse
Vivir una situación como imposibilidad de escapar, avanzar o actuar: «Estoy atrapado».
25 / 32Lesión ovárica
Pérdida
Una persona significativa deja de estar presente y la pérdida se vive de forma intensa e inesperada.
26 / 32Lesión testicular
Pérdida
Un duelo o una ruptura se vive como pérdida profunda de una persona importante.
27 / 32Alteraciones de la laringe
Susto/sobresalto
Una noticia o un acontecimiento llega de forma brusca y se vive como aterrador.
28 / 32Alteraciones tiroideas
Miedo frontal / impotencia
Mirar hacia un peligro futuro y sentir que no se sabe qué hacer para enfrentarlo.
29 / 32Alteraciones de oído
Conflicto de audición
Un sonido o unas palabras resultan insoportables y se desea no escucharlos.
30 / 32Alteraciones de retina
Miedo difícil de quitarse de encima
Una amenaza sigue ocupando la atención y cuesta sentir que ha quedado atrás.
31 / 32Alteraciones del cuerpo vítreo
Miedo de un «depredador»
Vivir una amenaza como cercanía de un perseguidor o «depredador». El término describe el vocabulario de la escuela.
32 / 32Alteraciones de dientes
No poder «morder»/defenderse
Sentirse en desventaja e incapaz de responder. «No poder morder» se utiliza también como metáfora de no poder defender la propia posición.
| # | Área / tejido | Conflicto atribuido | Escena ilustrativa | Relé asignado | Fuente |
|---|---|---|---|---|---|
| 01 | Cáncer / lesión mamariaGlándulas mamarias | Preocupación o discusión sobre «el nido» | Noticia imprevista de que un hijo está en peligro | Cerebelo | Mama |
| 02 | Cáncer / lesión mamariaConductos mamarios | Separación o deseo de separación | Alejamiento súbito de una persona significativa | Corteza sensorial | Mama |
| 03 | Cáncer / lesión pulmonarAlvéolos | Miedo a morir | Accidente vivido como amenaza inmediata de muerte | Tronco encefálico | Pulmones |
| 04 | Cáncer / lesión bronquialMucosa bronquial | Miedo territorial o sobresalto, según variables internas | Situación amenazante e imprevista en un entorno propio | Corteza temporal | Pulmones |
| 05 | Cáncer / lesión hepáticaParénquima del hígado | Carencia de alimento/recursos | Pérdida económica interpretada como amenaza a la subsistencia | Tronco encefálico | Hígado |
| 06 | Alteraciones hepatobiliaresEpitelio de conductos biliares | Enojo territorial o identidad | Despojo sentido como invasión de la casa o negocio | Corteza temporal | Hígado |
| 07 | Cáncer / lesión de colonMucosa del colon | «Bocado indigesto» | Situación considerada especialmente desagradable o inaceptable | Tronco encefálico | Intestinos |
| 08 | Alteraciones de rectoMucosa superficial rectal | Identidad / pertenencia territorial | Sentirse excluido o no saber a dónde pertenece | Corteza temporal | Intestinos |
| 09 | Úlcera/alteración estomacalCurvatura menor del estómago | Enojo territorial / identidad | Discusión intensa por convivencia o lugar de trabajo | Corteza temporal | Estómago |
| 10 | Tumor/lesión gástricaCurvatura mayor del estómago | «Bocado indigesto» | Noticia desagradable vivida como imposible de asimilar | Tronco encefálico | Estómago |
| 11 | Diabetes (clasificación de L)Islotes pancreáticos, células beta | Resistencia | Tener que aceptar una situación considerada intolerable | Diencéfalo | Páncreas |
| 12 | Hipoglucemia / alteraciones metabólicas (L)Islotes pancreáticos, células alfa | Miedo-repugnancia | Vivencia súbita que provoca rechazo intenso | Diencéfalo | Páncreas |
| 13 | Enfermedad renalTúbulos colectores del riñón | Abandono, existencia o desarraigo | Perder inesperadamente apoyo y refugio | Tronco encefálico | Riñones |
| 14 | Enfermedad renalParénquima del riñón | Agua o líquidos | Experiencia aterradora relacionada con ahogamiento/inundación | Sustancia blanca | Riñones |
| 15 | Alteración de vejigaEpitelio vesical | Marcaje de límites territoriales | Sentir que alguien invade repetidamente el espacio propio | Corteza temporal | Riñones y vejiga |
| 16 | Cardiopatía / lesión coronariaRevestimiento de arterias coronarias | Pérdida territorial (con variantes según sexo, lateralidad y hormonas en L) | Sentir que se ha perdido pareja, posición u hogar | Corteza temporal | Corazón |
| 17 | Cardiopatía / miocardioMúsculo cardíaco ventricular | Sentirse sobrepasado | Responsabilidad repentina vivida como imposible de manejar | Sustancia blanca y corteza motora | Corazón |
| 18 | Cardiopatía valvularEndocardio y válvulas | Autodesvalorización | Humillación que hiere la percepción de capacidad propia | Sustancia blanca | Corazón |
| 19 | Cambios vascularesPared vascular (no coronaria) | Autodesvalorización / restricción | Sentirse devaluado o atrapado en una relación/situación | Sustancia blanca | Vasos sanguíneos |
| 20 | Lesión cutáneaEpidermis | Separación / contacto | Pérdida inesperada de contacto con persona querida | Corteza sensorial | Piel |
| 21 | Lesión cutánea profundaDermis o corion | Ataque / protección | Comentario o situación interpretada como ataque personal | Cerebelo | Piel |
| 22 | Alteración óseaHuesos | Autodesvalorización intensa | Ser ridiculizado por un desempeño considerado fallido | Sustancia blanca | Huesos |
| 23 | Dolor/lesión articularArticulaciones, cartílagos, tendones | Autodesvalorización localizada | Sentir que no se puede realizar una función | Sustancia blanca | Huesos y articulaciones |
| 24 | Debilidad o alteración de movimientoMusculatura estriada | Conflicto motor, quedarse atrapado/no poder moverse | Situación vivida como inmovilidad o imposibilidad de escapar | Corteza motora (función), sustancia blanca (tejido) | Músculos |
| 25 | Lesión ováricaTejido ovárico | Pérdida | Pérdida repentina de persona significativa | Sustancia blanca | Órganos sexuales femeninos |
| 26 | Lesión testicularTejido testicular | Pérdida | Duelo o ruptura vividos como pérdida irreparable | Sustancia blanca | Órganos sexuales masculinos |
| 27 | Alteraciones de la laringeMucosa laríngea | Susto/sobresalto | Noticia inesperada experimentada como aterradora | Corteza temporal | Laringe |
| 28 | Alteraciones tiroideasConductos tiroideos | Miedo frontal / impotencia | Anticipar una amenaza sin saber cómo actuar | Corteza frontal | Tiroides |
| 29 | Alteraciones de oídoCóclea | Conflicto de audición | Escuchar algo de lo que se quisiera escapar | Corteza postsensorial | Oídos |
| 30 | Alteraciones de retinaRetina | Miedo difícil de quitarse de encima | Vivir una situación con temor persistente | Corteza visual | Ojos |
| 31 | Alteraciones del cuerpo vítreoCuerpo vítreo ocular | Miedo de un «depredador» | Percibir una amenaza/persecución | Corteza visual | Ojos |
| 32 | Alteraciones de dientesDentina | No poder «morder»/defenderse | Sentirse inferior e incapaz de responder verbalmente | Sustancia blanca | Dientes |
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EscenasEjemplos construidos para entender el vocabulario.
ReléLa región cerebral que la escuela asigna a cada tejido.
EtiquetaUn mismo diagnóstico ocupa varias filas porque implica tejidos distintos: mama glandular y conductos, pulmón alveolar y bronquial.
06 Constelaciones
En esta doctrina, una constelación es la suma de dos conflictos situados en relés opuestos. La escuela les atribuye conductas.
Pasa el cursor, enfoca un punto con el teclado o tócalo para descubrir su escena.
Las posiciones y líneas sirven para recorrer el catálogo; no representan relés ni conexiones cerebrales.
01 / 22 · Tronco encefálico (Brainstem)
Recibir varias noticias difíciles a la vez y quedarse sin saber por dónde empezar.
En Bioconciencia del Ser, una «constelación de patrones» es una red pedagógica de vivencias, creencias y conductas; no un mapa de lesiones cerebrales. Los nombres —«esquizofrénica», «autística», «paranoia», «narcisista»— forman el vocabulario propio de la escuela. Las escenas ilustran vivencias cotidianas; no permiten identificar un diagnóstico.
Abre cada entrada para leer los conflictos que la fuente vincula y la pregunta que propone. Las mismas imágenes acompañan las fichas. Descargar las 22 imágenes ↗
Un ejemplo cotidianoRecibir varias noticias difíciles a la vez y quedarse sin saber por dónde empezar.
Conflictos / tejidosCombinaciones de «bocado», carencia, abandono y miedo a morir; tejidos endodérmicos
Pregunta abierta«¿Qué situación sentiste que no podías procesar?»
Fuente LTronco
Un ejemplo cotidianoMudarse a un lugar desconocido y sentir que faltan apoyo y referencias.
Conflictos / tejidosDos conflictos de abandono, existencia o desarraigo; ambos túbulos colectores
Pregunta abierta«¿En qué momentos te has sentido sin refugio o apoyo?»
Fuente LKCT
Un ejemplo cotidianoDespués de una discusión, alguien deja de expresar lo que siente y se distancia.
Conflictos / tejidosDos conflictos de ataque o preocupación por el «nido»; dermis, membranas y glándulas mamarias
Pregunta abierta«¿Qué te llevó a dejar de expresar ciertas emociones?»
Fuente LCerebelo
Un ejemplo cotidianoTras sentirse menospreciado, insistir en demostrar capacidad y buscar reconocimiento.
Conflictos / tejidosDos conflictos de autodesvalorización o de pérdida; huesos, músculos, ovarios/testículos, etc.
Pregunta abierta«¿Cuándo comenzaste a sentir que debías demostrar tu valor?»
Fuente LCerebral Medulla
Un ejemplo cotidianoQuerer contestar en una conversación y quedarse callado, mientras aparece un gesto nervioso.
Conflictos / tejidos«No poder morder/defenderse»; dentina
Pregunta abierta«¿Dónde has sentido que no podías responder o defenderte?»
Fuente LBite
Un ejemplo cotidianoEsperar una respuesta sin poder actuar y caminar de un lado a otro.
Conflictos / tejidosConflictos motores de sentirse atrapado; músculos estriados
Pregunta abierta«¿Cuándo te sentiste inmovilizado o sin salida?»
Fuente LMotor
Un ejemplo cotidianoVolver a pensar en una despedida mientras cuesta concentrarse en una tarea cotidiana.
Conflictos / tejidosDos conflictos de separación; epidermis, conductos mamarios, periostio
Pregunta abierta«¿Qué separaciones recuerdas como particularmente dolorosas?»
Fuente L(Post)Sensory
Un ejemplo cotidianoUn olor cotidiano trae de golpe el recuerdo de una experiencia desagradable.
Conflictos / tejidosDos conflictos relacionados con olores o rechazos; nervios olfatorios
Pregunta abierta«¿Qué situación recuerdas vinculada con un olor?»
Fuente LScent
Un ejemplo cotidianoUna pérdida importante lleva a pensar en la ausencia y en el sentido de la vida.
Conflictos / tejidosPérdida territorial + conflicto sexual; vasos coronarios y cuello uterino en su esquema
Pregunta abierta«¿Qué pérdida te ha hecho pensar en el sentido de la vida?»
Fuente LPostmortal
Un ejemplo cotidianoBuscar sentirse aceptado iniciando una y otra vez nuevas relaciones.
Conflictos / tejidosPérdida territorial + conflicto sexual (categoría para varones en L)
Pregunta abierta«¿Qué buscas sentir en tus relaciones?»
Fuente LCasanova
Un ejemplo cotidianoBuscar cercanía o reconocimiento de forma repetida dentro de los vínculos.
Conflictos / tejidosConflicto sexual + pérdida territorial (categoría para mujeres en L)
Pregunta abierta«¿Qué necesidades de cercanía o reconocimiento están presentes?»
Fuente LNympho
Un ejemplo cotidianoUna diferencia sobre responsabilidades termina en una confrontación verbal.
Conflictos / tejidosEnojo territorial + identidad; recto superficial y epitelio gástrico/biliar/pancreático
Pregunta abierta«¿Qué amenaza sientes cuando alguien cuestiona tu lugar?»
Fuente LAggressive
Un ejemplo cotidianoAnte una situación difícil, pasar mucho tiempo imaginando estar en otro lugar.
Conflictos / tejidosSobresalto + miedo territorial; laringe y bronquios
Pregunta abierta«¿Qué realidad se te hace difícil enfrentar ahora?»
Fuente LFlying
Un ejemplo cotidianoUna conversación angustiante provoca el deseo de dejar de escuchar y alejarse.
Conflictos / tejidosDos conflictos de no querer oír algo; cócleas
Pregunta abierta«¿Qué mensaje o experiencia auditiva recuerdas con angustia?»
Fuente LHearing
Un ejemplo cotidianoAl querer ser escuchado, prolongar una historia y dejar poco espacio a los demás.
Conflictos / tejidosMiedo territorial / identidad / sobresalto según variante; recto superficial + bronquios
Pregunta abierta«¿Qué necesidad buscas satisfacer cuando cuentas tu historia?»
Fuente LMytho
Un ejemplo cotidianoDespués de una interacción difícil, preferir un rato de soledad. Esta escena no representa un diagnóstico de autismo.
Conflictos / tejidosEnojo territorial, miedo/sobresalto o identidad; laringe y estómago/conductos
Pregunta abierta«¿Qué hace que prefieras aislarte de los demás?»
Fuente LAutistic
Un ejemplo cotidianoSentir que otra persona ocupa el espacio propio y necesitar acordar límites.
Conflictos / tejidosDos supuestos conflictos de marcaje territorial; vejiga/uréteres/pelvis renal
Pregunta abierta«¿Dónde necesitas poner límites más claros?»
Fuente LMarking
Un ejemplo cotidianoSentir malestar o tensión alrededor de una comida. La imagen no permite identificar un trastorno alimentario.
Conflictos / tejidosMiedo-repugnancia/resistencia + enojo territorial/identidad; células alfa pancreáticas y curvatura menor gástrica
Pregunta abierta«¿Qué emociones acompañan tu relación con la comida?»
Fuente LBulimia
Un ejemplo cotidianoPensar mucho en el control al sentarse a comer. Es una situación ilustrativa, no un diagnóstico.
Conflictos / tejidosEnojo territorial/identidad + otro conflicto temporal izquierdo; estómago y tejido correspondiente
Pregunta abierta«¿Qué significados tienen control, cuerpo y alimentación para ti?»
Fuente LAnorexia
Un ejemplo cotidianoRegresar a comprobar una puerta aunque ya se había revisado.
Conflictos / tejidosMiedo persistente + miedo a depredador; retina y cuerpo vítreo
Pregunta abierta«¿Qué situación te lleva a revisar o comprobar una y otra vez?»
Fuente LParanoia
Un ejemplo cotidianoEsperar una decisión importante e imaginar una y otra vez el peor resultado.
Conflictos / tejidosMiedo frontal + impotencia; conductos faríngeos/tiroideos
Pregunta abierta«¿Qué amenaza futura te preocupa y qué sientes que no controlas?»
Fuente LFrontal
Un ejemplo cotidianoEn una situación abrumadora, sentir de pronto una alarma intensa y buscar apoyo.
Conflictos / tejidosMiedo frontal/impotencia + temor persistente o a «depredador»; conductos tiroideos/faríngeos + retina/cuerpo vítreo
Pregunta abierta«¿Qué circunstancias te hacen sentir atrapado entre amenazas?»
Fuente LFronto-occipital
aNympho y Casanova son entradas distintas.
b«Narcisista» no es una constelación autónoma: aparece dentro de megalomanía.
| Observación | Dónde buscar en la clasificación |
|---|---|
| Megalomanía, necesidad de sentirse superior | Cerebral Medulla / sustancia blanca |
| Narcisismo | Subapartado de megalomanía; no entrada independiente |
| Mitomanía, mentir con frecuencia | Mytho y referencias cruzadas a mentira compulsiva |
| Hablar sin parar, monólogos | Mytho |
| Ninfomanía (término histórico) | Nympho |
| Conducta seductora repetitiva (término histórico) | Casanova |
| Pensamientos de muerte | Postmortal |
| Bulimia | Bulimia |
| Anorexia | Anorexia |
| Miedo de persecución / hipervigilancia | Paranoia |
| Ritual de comprobar/cerrar/lavar | Paranoia (entre otras interpretaciones de L) |
| Morderse las uñas | Bite |
| Inquietud motora / compulsión de moverse | Motor Cortex |
| Rabia, agresión | Aggressive |
| Distanciamiento / ausencia emocional | Cerebellum o Autistic (categorías diferentes) |
| Evasión y fantasía | Flying |
| Pánico agudo | Fronto-Occipital |
| Pérdida de memoria | (Post)Sensory Cortex (según L) |
07 Después del DHS
Recorre la propuesta de Hamer con preguntas y un ejemplo continuo. Al lado, una lectura sobre conciencia, significado y elección personal.
Siete etapas de estudio reconstruidas a partir del dossier. Cada etapa distingue una paráfrasis del modelo de Hamer y una aplicación de Reconocer, Resignificar e Integrar al mismo ejemplo. Son dos recorridos con propósitos distintos.
Identificar lo que ocurrió
Paráfrasis de estudio
Hamer llamaba DHS a un choque que la persona experimentaría como inesperado, intenso y vivido en aislamiento. Su recorrido comenzaba por reconstruir la escena y el significado que tuvo para ella.
Reconocer · aplicación al ejemplo
Construir una cronología y escuchar lo que la persona quiera contar: qué sintió, qué necesitaba y cómo se protegió. El movimiento Reconocer observa la experiencia sin forzar un trauma oculto.
Me avisaron de repente que mi puesto desaparecía. Me quedé en silencio y no sabía a quién contárselo.
Primero se comprende una vivencia concreta.
Dossier 3 · sección 5, paso 1; dossier 2 · sección VI.
Reconocer el significado personal
Paráfrasis de estudio
El modelo organizaba las vivencias en temas como pérdida, separación, amenaza al territorio o desvalorización. El sentido subjetivo del acontecimiento era central para la interpretación que hacía la escuela.
Reconocer · aplicación al ejemplo
Distinguir el acontecimiento de la interpretación que construí: qué concluí sobre mí, mi valor o mi seguridad. Observar emociones, creencias y necesidades con palabras propias.
Para mí fue perder estabilidad. Me preocupa sostener mi casa y siento que han puesto en duda mi capacidad.
El significado se pregunta; no se deduce desde fuera.
Dossier 3 · sección 5, paso 2; sección 6, historia vivida.
Entender la correspondencia que proponía
Paráfrasis de estudio
Hamer proponía una correspondencia entre vivencia, región cerebral y tejido. En su sistema, consultar el tejido permitía buscar la categoría de conflicto que él le atribuía.
Reconocer · aplicación al ejemplo
Observar los cuatro planos —corporal, mental, emocional y espiritual— y distinguir la información clínica del significado personal. Las tablas de Hamer se conservan como objeto de estudio histórico.
El relato de perder un empleo no identifica un órgano enfermo. Si el ejercicio incluye un diagnóstico, el tejido se consulta en la información clínica y la atribución se registra como parte de la teoría.
Relato personal, tabla histórica e información clínica tienen funciones diferentes.
Dossier 3 · sección 5, paso 3; sección 6, descripción clínica e interpretación de Hamer.
Reconocer lo que vuelve a activar la vivencia
Paráfrasis de estudio
LearningGNM usa el término «raíles» para los recordatorios que, dentro de su interpretación, reactivarían el conflicto: una persona, un lugar, una frase u otra circunstancia asociada a la experiencia.
Reconocer · aplicación al ejemplo
Identificar la red de experiencias, emociones, creencias y respuestas que reconozco en mi historia. Bioconciencia del Ser llama a esta exploración una red o constelación de patrones, en sentido pedagógico.
Cada notificación del antiguo trabajo me hace recordar aquella llamada. Noto que me tenso antes de leerla.
Reconocer un recordatorio ayuda a describir un patrón vivido.
Dossier 3 · sección 5, paso 4; dossier 2 · reconstruir evolución del conflicto.
Elegir una acción concreta
Paráfrasis de estudio
La solución práctica, llamada Konfliktlösung en su sistema, podía incluir cambios en las circunstancias de la vida. Hamer planteaba que recordar o comprender un acontecimiento podía requerir además una acción concreta.
Resignificar · aplicación al ejemplo
Revisar si la conclusión que construí sigue siendo útil. Separar «perdí un empleo» de «no tengo valor», explorar recursos actuales y ampliar las posibilidades sin negar el dolor.
Decido pedir apoyo, ordenar mis gastos y reservar un momento para preparar nuevas solicitudes de trabajo.
La elección se traduce en un siguiente paso posible.
Dossier 3 · sección 5, paso 5; dossier 2 · discusión didáctica sobre resignificación.
Distinguir alivio emocional y evolución del cuerpo
Paráfrasis de estudio
El modelo llamaba «conflictolisis» a la supuesta resolución del conflicto y la asociaba con el paso a una fase que describía como reparación o PCL. Esa es la interpretación de la escuela.
Integrar · aplicación al ejemplo
Llevar la nueva mirada a una conversación, un límite, un apoyo o un hábito elegido. Notar los cambios en la experiencia emocional y mantener diferenciada la evolución clínica.
Tras recibir apoyo, siento más calma y recupero confianza para actuar. Ese alivio describe cómo me siento; por sí solo no informa sobre el estado de un órgano.
Un cambio emocional no determina un resultado clínico.
Dossier 3 · sección 5, paso 6; dossier 2 · transformación subjetiva y evolución clínica.
Revisar lo aprendido y lo que sigue
Paráfrasis de estudio
Su teoría intentaba interpretar los cambios posteriores en la vivencia, la conducta y los órganos. El seguimiento completaba el recorrido que el dossier reconstruye a partir del sistema.
Integrar · aplicación al ejemplo
Revisar qué práctica sostendré, qué apoyo necesito y cómo reconoceré la repetición del patrón. Relacionar la nueva elección con valores, propósito y coherencia en la vida cotidiana.
Una semana después reviso qué apoyo me sirvió, qué hice y qué necesito ajustar. Elijo mantener una conversación semanal con alguien de confianza.
El recorrido vuelve a la observación y a las elecciones personales.
Dossier 3 · sección 5, paso 7; sección 6, elección transformacional.
Qué proponeDHS: choque inesperado, intenso, vivido en aislamiento
Qué proponePregunta por el sentido subjetivo: pérdida, separación, territorio, etc.
Qué proponeHamer propone relación específica psique-cerebro-órgano
Qué proponeSegún L, personas/situaciones recordatorias reactivarían el conflicto
Qué proponeHamer propone cambios concretos en circunstancias vitales, no solo recordar un evento
Qué proponeSupone cambio a fase de reparación, con posibles síntomas que denomina curativos
Qué proponeLa teoría intenta interpretar cambios en conducta y órganos
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Ilustración celular generada · composición conceptual.
07.1 Ejemplo didáctico
08 Corpus y fuentes
Tres capas de procedencia: los textos de Hamer, la divulgación de Caroline Markolin y el ranking de la OMS.
Ilustración molecular generada
Fuente primaria · H
El texto donde Hamer desarrolla el DHS, las cinco leyes y lo que llamaba la terapia del conflicto. La página enlaza el índice y el capítulo 20.
Leer la fuente08.1 Obras atribuidas a Hamer
| Obra | Idioma / tipo | Qué aporta | Ruta |
|---|---|---|---|
| Vermächtnis einer Neuen Medizin, partes I y II (Legado de una Nueva Medicina) | Alemán; exposición extensa | Desarrollo del DHS, cinco leyes, historias de casos, fases, interpretación y lo que llama terapia del conflicto. | Índice y capítulo 20 del volumen I |
| Wissenschaftliche Tabelle der Germanischen Neuen Medizin (Tabla científica) | Cuadros y clasificación | Tabla organizada por tejido, capa embrionaria, relé cerebral, conflicto y fases según el autor. | Consulta de la tabla |
| Habilitationsschrift (escrito de habilitación) | Manuscrito académico histórico | Argumentación temprana de las tesis del autor; es un documento de historia de su doctrina, no una validación académica. | Catálogo bibliográfico de la editorial de su escuela |
| Celler Dokumentation (Documentación de Celle) | Documento histórico citado por sus editores | Reúne material usado por el movimiento para explicar y defender su propuesta. | Guía de obras originales de la escuela |
| Summary of the New Medicine (extractos en inglés) | Traducción o recopilación atribuida | Presentación condensada de sus nociones y objetivos de estudio. | Extractos |
08.2 Divulgadores
| Persona / fuente | Relación descrita | Qué aporta | Precisión de autoría |
|---|---|---|---|
| Caroline Markolin — LearningGNM | Divulgadora que afirma haber mantenido contacto y conversaciones frecuentes con Hamer durante más de diez años | Presentaciones sistemáticas de programas especiales por órgano; índice de constelaciones y PDF extensos | La organización en esas páginas es de Markolin, aunque la presenta como basada en investigaciones de Hamer. |
| Alvin De Leon | Autor de casos incluidos por LearningGNM | Casos narrativos con lectura del modelo | Son casos atribuidos al autor en una plataforma afín, no validaciones. |
| Kimberly Ismail | Autora de casos incluidos por LearningGNM | Ejemplos interpretados bajo la doctrina | La fuente documenta publicaciones, no implica acreditación profesional por Hamer. |
08.3 Fuentes de este archivo
| Clave | Fuente | Uso |
|---|---|---|
| O | OMS: diez principales causas de muerte, 2023 | Únicamente orden del ranking y cifras publicadas. |
| O | OMS: ficha del 2 de octubre de 2026 | Contexto del ranking: mortalidad, no prevalencia. |
| H | Vermächtnis einer Neuen Medizin, vol. I | Texto histórico atribuido a Hamer. |
| H | Wissenschaftliche Tabelle | Tablas originales del sistema; revisar edición y paginación antes de citar literalmente. |
| H | Vermächtnis, capítulo 20 | Solución de conflictos que el autor proponía. |
| L | LearningGNM: vista general órgano–conflicto–condición | Índice global de órganos; cada fila enlaza una ficha temática. |
| L | LearningGNM: índice principal de 22 constelaciones | Localización y contexto de las constelaciones. |
| L | LearningGNM: documentos en español | Consulta lingüística de las explicaciones de Markolin. |
| L | LearningGNM: cinco leyes | Terminología DHS, «programas», fases. |
08.4 Descarga
Los documentos de trabajo de los que se extrajeron las tablas, en Markdown.
ZIP · 27 KB
Cómo citarlo
Investigación documental. (2026). Archivo Hamer: bases de conocimiento 1–2–3. Documento de estudio.
